《八角笼中》讲述了王宝强饰演的向腾辉带领一群无人照料的孩子冲破命运重围、寻找人生出路的故事，成长也是影片的关键词之一。当被问及作为导演的成长与收获时，王宝强说道：“花费六年时间拍这样一部电影，期间要克服种种难题，也教会了我要更加成熟、沉稳，这就是我的成长。”在与师生们的交流分享中，让导演王宝强感叹收获颇多：“我是在社会这所大学里，一步一步靠自己的实践经验走过来的，对于还在上大学、或即将步入社会的你们，希望每个人都能大胆的去拼，闯出自己人生的出路。生活中总会有意想不到的困难，要相信自己！”

3.五十岁开始不拍打戏 未来最想拿金鸡奖

认为钱能摆平一切，害死人一点心理负担没有，被揭穿也毫无悔意。

唐代是诗歌的时代，若讲大唐，则必述诗。《长安三万里》分别从艺术和精神上呈现了唐诗的精髓。其一是意象美学。“文之英蕤，有秀有隐，隐也者，文外之重旨者也；秀也者，篇中之独拔者也。”电影运用大量承载情思的意象符号，并在特定时刻群化，使其升为意境，让观众与主角同构，在有限的画面中观留白之处，从而能感其所感、思其所思、悟其所悟，体会到那一绵长的余味。《长安三万里》情思与形式相谐，意象俯拾皆是。如指代高适与李白迷茫心境而两次出现的杯中明月，让观众感受到二人的无奈之愁绪；知晓安禄山造反之心和力救郭子仪时，雪地盛开的红梅代表着李高二人的坚忍爱国之志与赤诚忠君之心；总是环绕在李白左右的空中仙鹤烘托着李白此生的恣意潇洒与自由心性；战火纷飞的长安，舞于高阁的女子不禁让人戚戚然而泪下沾襟。长安这一繁荣都市，就在朝夕之间火光冲天，似要成为废墟，悲伤之情溢于言表。其二是诗兴精神。一方面，诗兴精神体现在“人人均能诗”上。即使是天生缺陷的高适也能作出“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”的千古名句。而黄鹤楼和边塞随处可见的诗板也表明唐人诗兴勃发的状态。另一方面，诗兴精神与李白的狂放不羁、超然脱俗和乐观豁达形成同构，影片自“天下谁人不识君”而起，以长安飞花令为终，将诗歌融入长安盛衰史中，道尽人与人、人与长安以及人与国之间的万里情思，展现出诗歌的无限生命力。

体育题材一直被创作者当成禁区，主要有两个原因，一是体育的专业性难以做到百分百还原，二是创作者无法协调现实和艺术创作的关系。

剧中，饰演哑巴傅卫军的蒋奇明，没有一句台词，却用自己的眼神、手语和丰富的细节动作，将傅卫军刻画的栩栩如生，赢得了观众和网友的喜欢。