而且二八大杠这个东西，那个年代基本上处于一百块以上的物价，而高加林成了教师后，一整年的教学补贴也不过五十块钱。

第二天，成员们早早前往集市，在蒋敦豪的指挥下，大家布置好摊位，何浩楠、李耕耘、李昊、鹭卓、卓沅驻守饮品和美食摊，王一珩和赵一博推销“小麦宝宝”，赵小童卖帆布包。陈少熙则换上财神装扮的吉利服、蒋敦豪穿起蜜蜂服，两人开始招揽生意。看到附近摊位老板在搬货，蒋敦豪上前帮忙，上演勤劳的小蜜蜂，走起路来的样子引发网友爆笑评论：“今天的快乐是蒋敦豪给的！”。在大家坚持不懈地努力下，各个摊位生意渐渐好了起来，帆布包首先迎来热销，赵小童边画边卖。到了午间，农产品供不应求，赵一博拿来置景用的菌菇包摆在货架上售卖，物尽其用获王一珩连连夸赞。另一边，李耕耘手动截单，在队伍中上演人形分界线。不一会儿所有产品全面脱销，大家提前完成售卖任务。回程中，何浩楠玩起文字游戏，精准总结“十个勤天”今日“上市”了。成员们为农夫市集夜以继日，深刻体会到经营的不易，好在劳有所得，终于迈出了还债之路的重要一步。

至此二人多年的爱情长跑终于结束，沈梦辰曾在机场被媒体问及何时举行婚礼时，她露出甜美笑容，大方表示：“到时候再通知。”

豆瓣：7.4

1996年，《惊声尖叫》以1400万美元的成本，拿下了1.7亿美元票房；之后的三部续集，则让片中的“鬼面”杀人魔形象风靡全球。

在日本文化中，每一个人的名字都指涉其灵魂。无论是宫崎骏的《千与千寻》《哈尔的移动城堡》，或者是新海诚的《你的名字》等，都会借助人物对“名字”的不同选择，展现他们在不同阶段的认知变化。在《平家物语：犬王》中，友鱼在寻找物语的旅途中不断选择“友一”“友有”等名字，完成自身不同阶段的灵魂更替与主体选择，在经历不同故事的寻觅和吟唱之后，最终回归最原始的“友鱼”。恰如犬王念兹在兹认为的“一切皆虚妄”，历经不同阶段的自我之旅，无论灵魂如何更替与变化，友鱼寻觅的仍是最初的自己，或是最原始的初心。值得注意的是，友鱼的名字往往是由周遭环境所赋予的，如他的父亲称其为“友鱼”、拜入琵琶法师座下后更名为“友一”、突破曲风禁锢后取名为“友有”，他始终是受制于环境下的个体。不同于友鱼的是，犬王的姓名自始至终未曾改变。犬王自小被人视为“异类”，受人排挤，但他暗自学习能乐（彼时还称为“猿乐”），与森林中的亡魂共舞，自取姓名为“犬王”，哪怕犬王的外貌会随着影片的节奏不断发生变化，但他始终保持着灵魂的独特，试图以个人的力量去拮抗周遭。犬王与友鱼相逢于桥上，相互结伴，彼此救赎，传唱物语，尽管二人最终在历史洪流中殒命，但其灵魂于千百年后在桥上再度重逢，仍如初见时彼此询问对方的姓名，恰如日本的“森林信仰”：“灵魂不存在死亡的概念，只有轮回往复地变换”。